مِنْ نَفْعِهِما يقول : ما يذهب من الدين ، والإثم فيه ، أكبر ممّا يصيبون من لذّتها وفرحها إذا شربوها « 1 » . [ 2 / 6437 ] وعن ابن جريج عن مجاهد ، قال : الميسر قداح العرب وكعاب فارس . قال : وقال ابن جريج : وزعم عطاء بن ميسرة أنّ الميسر القمار كلّه « 2 » . [ 2 / 6438 ] وعن الحسن : الميسر القمار « 3 » . [ 2 / 6439 ] وعن محمّد بن سيرين ، قال : كلّ قمار ميسر حتّى اللعب بالنرد ، وعلى القيام والصياح والريشة ، يجعلها الرجل في رأسه « 4 » . [ 2 / 6440 ] وعن أبي الأحوص ، قال : قال عبد اللّه بن مسعود : إيّاكم وهذه الكعاب الموسومة الّتي تزجرون بها زجرا ، فإنّهنّ من الميسر ! « 5 » [ 2 / 6441 ] وعن يزيد بن شريح أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « ثلاث من الميسر : الصفير بالحمام ، والقمار ، والضرب بالكعاب » « 6 » . [ 2 / 6442 ] وقال مقاتل بن سليمان : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ يعني القمار نزلت في عبد الرحمان بن عوف وعمر بن الخطّاب ونفر من الأنصار وذلك أنّ الرجل كان يقول في الجاهليّة أين أصحاب الجزور ؟ فيقوم نفر فيشترون الجزور فيجعلون لكلّ رجل منهم سهما ، ثمّ يقرعون ،

--> ( 1 ) الدرّ 1 : 606 ؛ الطبري 2 : 487 / 3286 ، و 488 / 3295 ، و 490 / 3299 ، و 491 / 3303 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 391 / 2059 ، و 392 / 2061 و 2066 ؛ الثعلبيّ 2 : 150 ؛ البغوي 1 : 280 . ( 2 ) الطبري 2 : 488 / 3291 . ( 3 ) الطبري 2 : 486 / 3280 ؛ عبد الرزّاق 1 : 336 / 255 ، عن قتادة وعن مجاهد . ( 4 ) الطبري 2 : 486 ، بعد رقم 3279 . ( 5 ) الطبري 2 : 485 / 3277 ؛ الثعلبيّ 2 : 151 / 129 ، نقلا عن النبيّ بلفظ : « إيّاكم وهاتين الكعبتين الموسومتين فإنّهما من ميسر العجم » ؛ أبو الفتوح 3 : 214 ؛ عبد الرزّاق 1 : 337 / 257 ، بلفظ : عن أبي الأحوص قال : سمعت ابن مسعود يقول : إيّاكم وزجرا بالكعبين ، فإنّهما من الميسر ؛ المصنّف لابن أبي شيبة 6 : 191 / 12 ، باب 122 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 390 / 2053 ، بلفظ : إيّاكم وهذه الكعاب المومسات فإنّها ميسر العجم . قال أبو محمّد : ويروى عن عليّ وابن عمر وعائشة نحو ذلك . والمومس : المحتكّ حتّى ينجرد ويطلق على كلّ ما يفجر به . ومن ثمّ يقال للعاهرات المعلنات للفجور : مومسات . ( 6 ) ابن أبي حاتم 2 : 391 / 2058 .